乐天大酒店,紫东阁乐天大酒店

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1. 苏轼对现代人的启迪有哪些？

苏轼对现代人的启迪有哪些？

苏轼一生，历经宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗五朝，宦海沉浮几十载，见惯了人生的大起大落，养成了他那乐观积极而又随遇而安的性格。无论何时何地，苏轼总是有着豪放、豁达的心胸，处理事情不以物喜，不以己悲，看事情也比较客观。在他经历“乌台诗案”被贬黄州后，换成别人也许会一蹶不振，但是他依然乐观开朗，同时又是那么自信。

身为“唐宋八大家”之一，苏轼名满天下，但是他没有恃才傲物，他的朋友有王公大臣、道士和尚、还有普通的农民以及贩夫走卒，可见他是多么的接地气。一生陪伴他的有三个女人，他们个个对他都是情深义重，三人以发妻王弗和侍妾朝云最得苏轼喜欢，他的作品《江城子》即为纪念王弗所做，可谓是情深义重。

一千年来，苏轼其人一直为历代文人墨客所推崇，放在今天，他的精神依然值得我们学习和尊崇和景仰。他广阔的胸襟、乐观积极的心态，以及对爱情的忠贞，对亲情的重视 ，深深影响着后来的人们，他的每一个方面都对我们这些个生活在这个浮躁而又压力巨大的时代的人，有着重要的指导意义。

不以物喜、不以己悲，在人生最艰难的时候都没有放弃自己的追求，他随遇而安的性格，即使身处逆境也能乐得其所，教人以平和的心态客观的立场来为人、来处事。抛开政治上的因素，他可以称得上千古一完人，只可惜，世间再无苏东坡。

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的确，900多年以前，苏轼以其博大精深的创作实绩获得了与欧阳修并驾齐驱的文学地位。作为诗人、词豪和散文大家，苏轼在北宋文学革新运动中确实最有资格接过欧阳修手中的大旗，自然也最有资格代表他那个时期文学的最高成就。这是问题的一个方面。另一方面，他的诸多文学革新主张，在宋一代文学发展历程乃至此后中国文学发展史上都显示了无法忽视的作用。他虽然没有系统的文论专著，但透过他的部分诗词散论，特别是他与友人互相往来的书札中，不难提取丰富而系统的文艺创作思想。

一、“幽居默处”——作家修养论

二、“有为而作”——创作目的论

三、“成竹于胸”——艺术构思论四、“心手相应”——文本和谐论五、“文理自然”——作品风格论。

我觉得苏轼对现代人的启迪就是要做一个不折不扣的吃货，即使仕途再不顺利，生活再不如意，也要吃好。饮食文化是一门学问，到了苏轼，才将其发扬光大，苏轼是一个美食家，走到哪里吃到哪里，很会寻找生活的情趣。

对于平凡人的我们来说，口腹之欲能够直接给我们带来幸福。我刚参加工作的时候，我和我的几个同事天天都去寻找好吃的，今天去这里，明天去那里，坐公交，坐地铁，坐出租，不出半年，就把全城给吃遍了。我们当初都是月光族，一个月的工资，60%都花在了吃饭上。当初那段美好的时光，是多么快乐！

当初我们就是纯粹的吃吃喝喝，一点也不高雅，完全不能和苏轼相比。苏轼不但会吃，而且会做，更重要的是有一手好文***——会写。“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，苏仙笔下的鱼让人觉得味道好极了，苏仙笔下的笋让人垂涎三尺。

苏东坡被贬黄冈时，尝戏作《食猪肉诗》云：“慢着火，少着水，火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”即使境况非常糟糕，依旧保持着小资情调，至于发明“东坡肉”，对苏轼来说不过是小菜一碟。

苏轼是一个十足的吃货，敢于“拼死吃河豚”，众所周知，河豚的味道非常美，但是河豚也是有毒的，苏轼敢冒着生命危险去吃河豚，也真是拼了。苏轼曾有题画诗“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，估计他写诗的时候，心里正想着吃河豚呢。

苏轼是北宋第一文学家，诗词文赋俱佳，尤其是豪放中有一种旷达，为常人所不及也。苏轼是真正的文人士大夫，具有乐观主义精神，“此心安处是吾乡”，无论走到哪里都不抱怨，知足常乐，随遇而安的人生态度值得每一个人学习。

苏轼对现代人的启迪之处，在于他豁达的人生态度。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生！

他也有孤独寂寞冷的时候~

缺月挂疏桐，漏定人初静……飘渺孤鸿影。

但是处境再难，他最后都能乐观的心态面对现实。

在湖州发明了猪肉的新吃法~东坡肉。

在岭南~日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。

经历的坎坷苦难，他都能从中品出那一丝甜，宽慰了自己，也影响了后人。

豁达的苏东坡，他的人生态度是现代人最该学习的。

感谢悟空邀请。

近来，苏轼真正成为我的超级偶像！我所仰慕的，不是"大江东去"的豪迈，也不是其诗文书画的至高境界，而是他的超乎寻常的精神境界。那就是"穷则独善其身，达则兼济天下"！他在这两方面都做到了极致。它教会我们如何超越困境，活出精彩！因为苏轼几乎能在任何困难的环境下，都能超越自我，发挥自己的聪明才智，有所作为，闪亮出超乎寻常的光茫！

一、“达则兼济天下"，勤政爱民，政绩卓著，深受民众拥戴

“东坡处处筑苏堤"。杭州西湖著名的“苏堤"，是苏轼在杭州二年半的任期中完成的一项民生工程，他疏浚西湖，开除葑田，“三潭映月"、"苏堤春晓"成为著名的西湖十景。而后，在元佑六年八月至次年三月转知颖州(今安徽阜阳)，总共八个月时间，修建了颖州西湖，防止淮河倒灌颖州，并疏浚下游泄洪河道，积极赈灾，情形逐渐好转。而后，因扬州告急，苏轼被派扬州，向朝廷申请，免去部分民间“积欠"，使百姓们"稍知一饱之乐"。绍圣元年，苏轼被贬惠州(今广东惠阳)，年近六旬赴岭南，再次修湖筑堤，“父老喜云集"，为了庆祝，百姓们甚至"杀尽村西鸡“。虽然自身被贬，但精神从未懈怠，深受百姓拥戴。

二，被放逐儋州却开办学堂，成为儋州文化开拓者

62岁的苏轼被放逐海南，这在宋朝仅次于***。一般人也许就灰心丧气感慨，生不逢时了。但苏轼却说“我本儋耳氏"，开办学堂。在宋代100多年海南从未出过进士，但苏轼培养出的姜唐佐就举乡贡。许多人不远千里追随苏轼儋州求学。在一般人“独善其身"的困境中，以学识惠及儋州民众，以智慧改善民生。至今似有东坡村，东坡田，东坡桥，甚至"东坡话"。

苏轼就是这样的人，即便是在有限的空间里，也能创造出一个更大的格局，不断地实现自我的超越，他捐尽皇帝的赏赐，捐尽家资，甚至动员弟媳将私房钱也捐出来。不断地改善民生，乐观的面对所临的困难，把生活过的有声有色。哪怕在极其困难的条件下，哪怕在妻子赤脚参加水田劳动的时候，他仍然乐观地写下了“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人"。

三，儒释道贯通， 精神世界广阔，活出个人精彩

苏东坡具有天才智慧和文人风骨，吟诗作赋"倾荡磊落"，"如天地奇观"。黄庭坚，秦观，以及晁补之和张耒等都曾得到苏轼的培养和荐拔，人称为“苏门四学士"。

苏轼在"乌台诗案"后，也曾矛盾迷茫，但很快就能找到正确的前进方向。在《前赤壁赋》展现了苏轼对人生的思考，全篇文章万斛泉涌，在凭吊历史人物的兴亡中，感悟人类和万物同样永恒的存在，表达了乐观的人生态度。在后赤壁赋中，则出现了仙鹤，表达了超凡脱俗，自由自在的心境追求，和超越现实的痛苦，遗世独立的高贵的精神。

这就是苏轼对我的启发，“达则兼济天下，穷则独善其身"，境界高才有好诗词，胸怀阔才有大作为。随时随地，要发挥自己的学识和影响力为百姓做好事。哪怕做一个普通人，也有力所能及，也能多做好事，这才是正确的选择和境界。以上是我一管之见，欢迎点评，讨论，交流。

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